ГРАНИЦА ЦАРСТВА

В Индии было.

Родился у царя сын. Все сильные волшеб-

ницы, как знаете, принесли царевичу свои луч-

шие дары.

Самая добрая волшебница сказала закля-

тие:

– Не увидит царевич границ своего цар-

ства. Все думали, что предсказано царство,

границами безмерное.

ГОРОДА ПУСТЫННЫЕ

Мир пишется, как ветхий муж.

Повинны человека устремлением.

Устремлением возрастают помыслы.

Помысел породил желание.

Желание подвигло веление.

Здание человеческое устремлениями со-

трясается.

ВОЖДЬ

Таково предание о Чингиз-хане,

вожде Темучине

Родила Чингиз-хана нелюбимая ханша.

Стал Чингиз-хан нелюбимым сыном отцу.

Отец отослал его в дальнюю вотчину.

Собрал к себе Чингиз других нелюбимых.

Глупо стал жить Чингиз-хан.

ВЕЛИКОМУ НАРОДУ РУССКОМУ

Гонец о восстании гнал в челне уже сорок

три года назад. Затем сходились старцы –

народоправный совет. На следующий год шел

в гору поход за родину.

Наконец, строили город. И на строитель-

стве поклон великому народу русскому.

ВЕЛИКИЙ КЛЮЧАРЬ

Вот почему ночью летают светлые мушки.

Грешные души от земли хотели подняться.

Хотели найти ворота райские и воззвали души

к великому ключарю, апостолу:

– Отец ключарь! Хотим идти к воротам

твоим! Темно нам, пути не найти!

ВЕЛИКАЯ МАТЕРЬ

(Из книги "Шамбала”)

Радж-Раджесвари – Всемогущая Матерь.

Тебе поет индус древности и индус наших

дней. Тебе женщины приносят золотые цве-

ты и у ног Твоих освящают плоды, укрепляя

ими очаг дома. И помянув изображение Твое,

его опускают в воду, дабы ничье нечистое

дыхание не коснулось Красоты Мира. Тебе,

Матерь, называют место на Белой Горе, ни-

кем не превзойденное. Ведь там встанешь,

когда придет час крайней нужды, когда под-

нимешь Десницу Твою во спасение мира, и,

окружася всеми вихрями и всем светом, ста-

нешь, как столб пространства, призывая все

силы далеких миров.

"ОГОНЬ – НА МЕНЯ!”

Из Москвы много раз передавали этот ге-

роический приказ: "Огонь – на меня!”. Вы-

сота самопожертвования грозно звучит в сло-

ве, самообрекающем на верную гибель. Воин

собою, своею жизнью велит направить ору-

дия на него, ибо около – много врагов. Па-

мятник должен быть на месте такого героиз-

ма.

С отвесных скал, как серебряные нити не-

бесные, сверкали водопады. Светлые брызги

ласкали камни с древними надписями об Ис-

тине. Разны камни, различны знаки надпи-

сей, но все они о той же Истине. Садху70 при-

пал губами к камню и пьет благодатные водо-

падные капли. Гималайские капли!